eBooks Onwetendheid - Search Books

Nico Moonen Oorzakelijk ontstaan en opheffing van het lijden

Religion
Dutch
19326 Words
Ages 16 and up
807
1

De leer van oorzakelijk ontstaan en oorzakelijke opheffing van het lijden wordt de edele weg genoemd. Deze leer is diep, moeilijk te zien. Ze toont dat alle lichamelijke en geestelijke verschijnselen onderling afhankelijk zijn. Het overwegen van oorzakelijk ontstaan leidt naar de niveaus van heilligheid en mondt uit in Nibbana. Wie oorzakelijk ontstaan met juist inzicht goed doorziet, bij hem of haar doet zich de vernietiging van wereldlijke invloeden voor. De geest is dan vollledig vrij van de "metgezellen" begeerte, afkeer en onwetendheid. Voor die persoon is er dan geen maat meer waarmee hij of zij aangeduid kan worden. [more]

Keywords: Boeddhisme, oorzakelijk ontstaan, oorzakelijke opheffing, paticcasamuppada, afhankelijk ontstaan, oorzakelijkheid, onwetendheid, elementen, oorzakelijke basis, voedsel

For Free

Nico Moonen Anguttara Nikaya 10

Dasaka-nipata, het boek van tien

Religion
Dutch
16739 Words
Ages 16 and up
56
0

Na het overlijden van de Boeddha werd een concilie gehouden. De leerreden werden er gereciteerd en ingedeeld; de collecties werden door diverse groepen monniken onthouden. De Anguttara Nikāya was voor de eerwaarde Anuruddha en zijn pupillen. Anguttara Nikaya, Dasaka-Nipata, het boek van tien is verdeeld in 23 vaggas of hoofdstukken, met 219 suttas. Dit boek bevat de volgende onderwerpen: tien contemplaties: vergankelijkheid, niet-zelf, dood, onaangenaamheid van voedsel, onverschilligheid (neutraliteit) t.o.v. de wereld, gebeente, en vier niveaus van een lichaam in staat van ontbinding. Tien soorten van zuiverheid: door juiste kennis, juiste bevrijding, en door de acht stappen op het edele achtvoudige pad. De tien krachten van een Boeddha. Tien fundamentele vragen (een samenvatting van de hele leer van de Boeddha) over de tien redenen om het Pātimokkha in te stellen. Tien soorten van rijke mensen. Tien voordelen voor iemand die in sīla, deugdzaamheid, is gevestigd. Tien boeien: geloof in persoonlijkheid, sceptische twijfel, riten en ceremonies verkeerd opvatten als het ware pad, zintuiglijke verlangens, kwaadwil, gehechtheid aan de sfeer van vormen, gehechtheid aan de sfeer zonder vormen, bedrog, rusteloosheid, onwetendheid. Het is nodig af en toe zelf onderzoek te doen, om te zien of begeerte, kwaadwil, traagheid en starheid in iemand zijn ontstaan of niet; om te zien of bezorgdheid en opwinding, en twijfels in iemand bestaan; om te zien of men vrij is van boosheid (woede) en of iemands geest wel of niet door onheilzame gedachten besmet is; om te zien of het lichaam op zijn gemak is zonder rusteloosheid; om te zien of men door luiheid is overvallen; om te zien of men concentratie van de geest heeft met helder begrip. [more]

Keywords: Anguttara Nikaya, Dasaka-Nipata, het boek van tien, Liefdevolle vriendelijkheid, Mededogen, Medevrejgde, Medevreugde, Gelijkmoedigheid, Wegkruipen, Dodenoffer, Nibbana, Oever aan deze en aan andere kant, Metta, Karuna, Mudita, Upekkha, Hoogste weten, Onbeperkt gemoed, Volmaakte heilige, Deugdzaamheid, Concentratie, Geestelijke ontwikkeling, Volmaaktheid in monnikschap, Boeien, hindernissen, Energiek streven, Eer waard, Beschermingen, Krachten van de Volmaakte, Wegen van overwinning, Vergankelijkheid, Eerbetoon, Overwinningsgebieden, Edele winst, Discipline, Wrok, Splitsing in de Orde, Eensgezindheid in de Orde, Uposatha, Lichaam, Kamma, Wedergeboorte, Zelfonderzoek, Contemplaties, Achteruitgang, Vooruitgang, Wortel van alle dingen, Zekerheid, Voedsel voor onwetendheid, Vrijheid van weten, Vertrouwen, Bestaansdorst, Geluk, Ellende, Onedel gesprek, Edel gesprek, Lofprijzing, Zelden te verkrijgen [more][Less]

For Free

Nico Moonen Itivuttaka

Zo is het gezegd

Religion
Dutch
33962 Words
Ages 16 and up
163
0

De naam Itivuttaka betekent: “Zo is het gezegd.” Het werk bestaat uit 112 korte stukken. Volgens het commentaar zijn de suttas verzameld door de vrome lekenvolgelinge Khujjutāra. Zij was in het koninklijk paleis te Kosambi een dienares van koningin Samavati. Zij had het eerste niveau van heiligheid bereikt. De koningin kon het paleis niet verlaten om naar de leerreden van de Boeddha te luisteren. Daarom ging Khujjutāra in haar plaats. Wat zij van de Boeddha leerde, herhaalde zij voor de koningin en de andere vrouwen in het paleis. Zo zou het Itivuttaka zijn ontstaan. En wat zij in het paleis herhaalde, werd daar natuurlijk uitvoerig besproken. In het Itivuttaka is hetzelfde idee zowel in proza als in vers verteld. Het schijnt dat het proza een verklaring is van de verzen. Wat de inhoud betreft omvat het Itivuttaka alle thema’s over de praktijk van de leer van de Boeddha, vanaf de basis t/m de gevorderde niveaus. Veel uitspraken staan alleen in het Itivuttaka en nergens anders in de Pali Canon. Als Khujjuttarā ze niet had onthouden en verder had verteld, was het weten over de leer armer geweest. [more]

Keywords: Pali Canon, Itivuttaka, Khujjhuttara, Uttarā, Begeerte, Haat, kwaadwil, afkeer, Verblinding, waan, Wedergeboorte, Woede, Huichelarij, Verachting, Eigendunk, Alles, Verwaandheid, Toorn, Geluk, Verval, Onwetendheid, weten, Verlangen, Boei, hindernis, Boei, hindernis, Opmerkzaamheid, Vriendschap, Verdeeldheid in de Orde, Eendracht in de Orde, Geest \verdorven \ helder, Metta, Liefdevolle vriendelijkheid, Ijver, Onvermoeibaarheid, Ouders, Zonen, Achteruitgang, Stil zijn, Gehechtheid, Gevoel, Vorm, Smetten, Deugdzaamheid, Concentratie, Wijsheid, Verdienste, Krachten, Zuiverheid, Liegen, Dana, Geven, Vergankelijkheid, Ellende, Zintuigen onbewaakt\ bewaakt, Onmatig \matig bij ce maaltijd, Spijt, Gedrag slecht \goed, Verdienstelijke daden, Verkeerde opvattingen, Juiste visies, Inspanning, Zelfbedwang, Bedrog, Misleiding, Veiligheid, Afzondering, Schaamte, Morele vrees, Nibbana, Waakzaamheid, Uitdoving, Onheilzaam \ heilzaam, Obstakels, Mara's domein, Ontwikkelen van de geest, Begoocheling, Onmatig \ matig bij de maaltijd, Soort zoekt soort, Samenleven, Eer, Vreugdevolle uitingen van goden, Voortekenen bij de goden, Welzijn, Contemplaties, Walgelijkheid van het lichaam, Oplettend ademhalen, Onbestendigheid, Gedachten onheilzaam \ heilzaam, Devadatta, Vertrouwen, Middel van bestaan, Zinnelijk verlangen, Voortreffelijk, Drievoudige weten, Brahmaan, Asceet, Lichaamshoudingen, Tathagata [more][Less]

For Free

Nico Moonen Nibbana

een bloemlezing

Religion
Dutch
20578 Words
Ages 10 and up
783
1

Over Nibbana bestonden en bestaan meerdere verkeerde meningen. Hier wordt een poging gedaan om het begrip Nibbana nader uit te leggen, met behulp van de woorden van de Boeddha. Nibbana is geen opgaan in een niets, maar het is een toestand van volmaakte vrede die niet in woorden is uit te drukken. Nibbana is de uitdoving van de vuren van passies, van begeerte, afkeer en onwetendheid. Nibbāna is een toestand die door iedereen verwerkelijkt kan worden. Het is het grootste geluk; het is de opperste vrede en hoogste vrijheid die er bestaat. Nibbana is volledige kalmte. De volmaakte heilige hecht niet meer aan iets, noemt niets meer zijn eigen. Hij is niet meer gebonden aan zinnelijke genietingen; hij is vol zelfbeheersing. Hij heeft alle boeien verbroken; hij is vrij, onverstoorbaar, zonder wens. Hij heeft begeerte en haat, voorkeur en afkeer, en onwetendheid en meningen opgegeven. Hij koestert geen verlangen meer naar iets in de wereld. Hij is ontkomen aan de hartstochten, is zonder kwaadwil, vrij van toekomstig bestaan. Zijn gemoed is stil. Hij is onthecht, beschouwt het lichamelijke niet als zijn eigen noch beschouwt hij het geestelijke als zijn eigen. Hij eigent zich niets meer toe. En omdat onwetendheid geheel en al is opgeheven, omdat hij weet dat er geen ego is, maar dat er alleen verschijnselen zijn, is er geen lager, gelijk of hoger voor hem. Hij noemt niets zijn eigen en daardoor is hij onvindbaar geworden. [more]

Keywords: Boeddhisme, Nibbana, Nirwana, de last, de gelijkenis van het stuk hout, het onverwoestbare, het inzien van niet-zelf, de uiteenzetting van de elementen, het opheffen van persoonlijkheid, de wereld, ideale eenzaamheid, de vuur-toespraak, uit het Milindapanha

For Free

Nico Moonen Anguttara Nikaya 7

Sattaka-nipata, het boek van zeven

Religion
Dutch
27926 Words
Ages 16 and up
130
0

Na het overlijden van de Boeddha werd een concilie gehouden. De leerreden werden er gereciteerd en ingedeeld; de collecties werden door diverse groepen monniken onthouden. De Anguttara Nikāya was voor de eerwaarde Anuruddha en zijn pupillen. Het boek van zeven, Sattaka-Nipata, is verdeeld in tien hoofdstukken, vaggas, met in totaal 84 suttas. Het gaat over de volgende onderwerpen:Zeven soorten rijkdom: eerbetoon, goed gedrag, bescheidenheid, afzien van onheilzame daden, (veel) leren, ontzegging, wijsheid; zeven soorten vangehechtheid; het vragen van gunsten, haat, verkeerd vertrouwen, twijfel, trots, werelds bestaan, onwetendheid. De zeven vereisten voor meditatie; dezeven wonderen; de zeven soorten echtgenotes. [more]

Keywords: Anguttara Nikaya, het boek van zeven, Sattaka-Nipata, Monnik gedrag, Krachten, schatten, Krachten, Schatten, Boeien, Neigingen, Zeven waardige mensen, Eerwaardigheid, Voorspoed, Voordelig, Nadelig, Vriend, Analytische kennis, Zelfbeheerst, Nandamata, Sferen van bewustzijn, Concentratie, Vuren, Offer, Overwegingen, Kuisheid, Verbinding, losmaken, Aalmoes, Geven, Nibbana, Onuitlegbaar, Onverklaarbare problemen, Kort is het leven, Juiste leer, Discipline, Edele mensen, Hogere mensen, Inzicht, Volmaakte, Onberispelijk, Slaperigheid, Metta, Echtgenote, Hatelijkheid, Vergankelijkheid, Eerbied, Kamma, Verlichting [more][Less]

For Free

Nico Moonen Leegheid, leegte (suññata)

Religion
Dutch
4283 Words
Ages 10 and up
122
0

Leegheid, leegte is het leeg zijn, het afwezig zijn van iets. In het Theravada verstaat men onder leegheid dat elk samengesteld object leeg is van een zelfstandig, onveroorzaakt, blijvend iets. En ook Nibbana is leeg en wel leeg van haat en kwaadwil, leeg van een ik, leeg van onwetendheid. De Boeddha onderwees dat alles leeg is van eigenheid. Er is geen blijvende kern in al wat bestaat. In Noord-India in de 6e en 7e eeuw voor Chr. en ook ten tijde van de Boeddha was men van mening dat er in de mens een zelf (atta), een ziel was in de vorm van een klein wezen. Het zou bij de dood uit het lichaam ontsnappen en dan een eigen eeuwig leven blijven leiden.Een ‘zelf’ of 'ziel' was volgens algemeen geloof iets dat blijvend was, onveranderlijk, niet beïnvloed door verdriet. - De leer van de Boeddha verwerpt zulke theorieën en verschilt zo van andere religies en levensovertuigingen. De Boeddha vertoefde vaak in de bevrijding van leegheid. (suññata). Hiermee is bedoeld bevrijding door inzicht dat alles leeg is van een zelf. Iemand beschouwt iets als leeg van datgene wat niet aanwezig is, maar wat het overige betreft, zo begrijpt hij datgene wat aanwezig is, op de volgende manier: 'Dit is tegenwoordig.' De wereld is leeg in zoverre ze leeg is van een zelf (attā) en leeg van wat toebehoort aan een zelf. De zintuigen en zintuiglijk waarneembare objecten zijn leeg van een zelf en van wat toebehoort aan een zelf. En wat er voor prettige, frustrerende of neutrale gevoelens ontstaan met betrekking tot de zintuigen en tot de coördinerende geest, ook die zijn leeg van een zelf en van wat toebehoort aan een zelf. Met leegheid wordt bedoeld de waarheid van anatta, niet-zelf. Dit is niet mijn zelf, en dat is niet mijn zelf. Dit behoort mij niet toe, en dat behoort mij niet toe. Dit ben ik niet, en dat ben ik niet. Nergens is hier een blijvende kern te vinden. En wat niet blijvend is, daarvan kan men niet zeggen dat “ik” dat ben. Op twee mogelijkheden komt deze wereld meestal uit, op zijn en op niet-zijn. Maar wie de oorsprong van de wereld overeenkomstig de werkelijkheid met juist begrip beschouwt, voor hem of haar bestaat er niet zoiets dat in de wereld "niet-zijn" genoemd wordt. En wie de opheffing van de wereld overeenkomstig de werkelijkheid met juist begrip beschouwt, voor hem of haar bestaat er niet zoiets dat in de wereld 'zijn' genoemd wordt. 'Alles is', dat is het ene einde. ‘Alles is niet’, dat is het andere einde. De leer van de Boeddha blijft in het midden en vermijdt deze twee einden. [more]

Keywords: leegte, leegheid, suññata, sunyata

For Free

BookRix

eBooks „Onwetendheid“

Books (6)

eBooks „Onwetendheid“

Books (6)

New privacy policy and customized terms